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2015
Anexo C -Sintomas psicopatológicos e sistema de valores ………………………. Anexo D -Sintomas psicopatológicos e espiritualidade ………………………….. 240 Anexo E -Auto-estima e valores …………………………………………………. 241 Anexo F -Protocolo de recolha de dados …………………………………………. 242 Anexo G -Questionário de caracterização sócio-demográfica …………………… 243 Anexo H -Inventário de sintomas psicotatológicos ………………………………. Anexo I -Questionário sobre auto-estima ………………………………….……... Anexo J -Questionário sobre estratégias de coping …………………………….… Anexo L -Questionário sobre valores …………………………………………….. Anexo M -Questionário sobre espiritualidade ………………………………...….. Anexo N -Entrevista a falantes glossolálicos ……………………………..………. 252 Anexo O -Consentimento informado …………………………………………..…. Anexo P -Autorização para passar inquéritos nas comunidades religiosas ………. Anexo Q -Lista das comunidades locais de fé referentes à amostra …………........ 255 greco-romanos, para o aparecimento revigorado do fenómeno glossolálico durante o primeiro século, num mundo helenizado. No sexto capítulo debruçámo-nos necessariamente sobre os aspectos linguísticos e psicolinguísticos do discurso glossolálico, tendo em conta a natureza do fenómeno, fazendo referência a alguns estudos entretanto efectuados sobre o mesmo, incluindo sobre a sua estrutura linguística. No sétimo capítulo estabelecemos um olhar sobre os aspectos neurológicos do fenómeno, atendendo a alguns estudos científicos dessa natureza, já efectuados e publicados, em especial sobre as alterações neurológicas dos falantes durante a prática glossolálica. No oitavo capítulo centrámos a nossa atenção nas possíveis implicações psicopatológicas da Glossolalia, considerando uma eventual disfuncionalidade dos falantes. No nono capítulo estabelecemos então a nossa problemática e avançámos a hipótese geral desta tese. Na segunda parte da nossa investigação dedicámo-nos ao estudo empírico, do seguinte modo. No décimo capítulo explicitámos a método de investigação por nós adoptado, apresentámos as variáveis, os instrumentos utilizados e sua respectiva validação para a população portuguesa, assim como o procedimento utilizado, a caracterização dos participantes e as hipóteses operacionais consideradas. Na terceira parte da nossa investigação procedemos então à análise dos resultados. No décimo primeiro capítulo apresentámos os resultados obtidos, considerando a estatística descritiva e a confiabilidade das medidas, a correlação entre variáveis, a comparação entre grupos. Reflectimos ainda, à luz dos dados disponíveis, sobre eventuais diferenças entre os dois grupos em termos psicopatológicos, e considerámos a possível existência de impactos significativos da prática glossolálica ao nível da auto-estima dos falantes e sobre os possíveis impactos da Glossolalia ao nível das estratégias de coping face ao stresse, nos mesmos falantes. Procurámos também verificar, face à nossa investigação, se a prática glossolálica teria ou não impactos significativos ao nível dos valores, entre falantes e não-falantes, e tentámos compreender se seria possível identificar diferenças significativas entre os falantes e os não-falantes, em matéria de espiritualidade. Passámos então à análise de conteúdo das entrevistas realizadas. No décimo segundo capítulo entrámos na discussão dos resultados, face ao estado da arte e em posse de todos os dados recolhidos e respectiva análise, procurando assim
A partir de uma situação clínica onde é relatado um episódio de glossolalia (“falar línguas”), o autor propõe que a mesma se deve a uma atualização de situações que envolvem os primeiros contatos da criança com a língua materna, podendo essa atualização assumir uma feição neurótica (histérica) ou psicótica.
revista Azuza (17) vol. 10, Nº. 1, 2019
Resumo Os aspectos transcendentais da condição humana ligados à religião e à espiritualidade têm vindo a assumir uma relevância crescente nas sociedades contemporâneas. O artigo ensaia uma abordagem psicológica ao fenômeno da Glossolalia, típico do pentecostalismo histórico, partindo da defesa da relevância na investigação acadêmica na área da Psicologia da Religião. Procura também refletir sobre a questão das manifestações extáticas no campo religioso, assim como nos aspectos intrapsíquicos da Glossolalia, concluindo que a prática glossolálica desenvolvida em setting religioso tradicional, no universo cultural onde se enquadram os membros da comunidade de fé, não pode ser considerado dissociativo nem desviante. Abstract The transcendental aspects of the human condition linked to religion and spirituality have become increasingly relevant in contemporary societies. The article dives on a psychological approach to the phenomenon of Glossolalia, typical of historical Pentecostalism. It starts by defending the relevance of academic research in the area of Psychology of Religion as well as seeking to reflect on the question of ecstatic manifestations in the religious field and the intrapsychic aspects of Glossolalia. It concludes that the glossolalia practice developed in a traditional religious setting in the cultural universe where members of the faith community belong cannot be considered dissociative nor deviant. INTRODUÇÃO Os aspectos transcendentais da condição humana ligados à religião e à espiritualidade têm vindo a assumir uma relevância crescente nas sociedades contemporâneas. Oliveira (2000) vai mesmo mais longe ao afirmar que "a religião é uma das dimensões mais importantes, senão a mais importante, da pessoa humana e uma das
RESUMO A Glossolalia é considerada por historiadores e cientistas sociais como um fenómeno religioso com extremo impacto e relevância, e tem suscitado um interesse crescente em psiquiatras, neurologistas e linguistas. Nesta investigação procurámos centrar-nos nas possíveis diferenças em matéria de hierarquia de valores e espiritualidade entre dois grupos de fiéis protestantes/evangélicos portugueses, glossolalistas e não-glossolalistas. ABSTRACT Glossolalia is considered by historians and social scientists as a religious phenomenon of extreme impact and relevance. It has increasingly raised the interest of psychiatrists, neurologists and linguists. With this investigation, we aim to center ourselves on the possible differences regarding the value hierarchy and spirituality of two groups of Portuguese protestant/evangelical believers, glossolalists and non-glossolalists RESUMEN La glosolalia es considerada por los historiadores y científicos sociales como un fenómeno religioso con un extremo impacto y relevancia, y ha despertado un creciente interés en psiquiatras, neurólogos y lingüistas. En esta investigación hemos tratado de nos centrar en las posibles diferencias en los valores de jerarquía y la espiritualidad entre dos grupos de fieles protestantes / evangélicos portugueses, glossolalists y no glossolalists.
Arquivos de Neuro-Psiquiatria, 1950
Como é sabido, o campo inicial de investigação e tratamento psicanalítico restringiu-se às chamadas "neuroses de transferência", estendendo-se, depois, para as demais formas neuróticas. De início, as manifestações psicóticas não foram julgadas passíveis de influência pela técnica psicanalítica. Conhece-se, nesse particular, o pessimismo de Freud e de alguns dos seus mais eminentes discípulos, quando assinalaram a falta de capacidade de transferência de tais pacientes e, portanto, sua inacessibilidade aos influxos terapêuticos.
Unifunec Ciências da Saúde e Biológicas, 2021
A temática do luto e melancolia é demasiadamente importante no estudo psicanalítico e tem sido estudada desde o criador da psicanálise, Sigmund Freud, até autores contemporâneos que acrescentaram e revisaram as ideias iniciais. A perda do objeto de amor propicia ao indivíduo a experiência do luto, enquanto, na melancolia, o estado de sofrimento psíquico se dá a partir da perda ou danificação dos objetos internos sem, necessariamente, a perda de um objeto real. Os estados de luto e melancolia desencadeiam sofrimento psíquico, podendo inclusive levar o indivíduo ao patológico. O presente estudo tem como objetivo elucidar elementos presentes no luto e na melancolia e o processo de elaboração psíquica, utilizando como recurso artístico o filme Melancolia (2011) do diretor dinamarquês Lars Von Trier, articulando as teorias psicanalíticas acerca do tema, seus desdobramentos e consequências psíquicas. Para isso, utilizou-se como metodologia a revisão bibliográfica. A análise dos mecanismos encontrados na personagem Justine da obra de Lars Von Trier e suas vivências subjetivas dos processos ligados à melancolia permite avaliar importantes aspectos sobre a identificação melancólica e a temática da perda de objeto e investimentos afetivos com o mundo externo. Conclui-se que a melancolia, apesar de apresentar aspectos patológicos e prejuízos no campo afetivo e social, pode possibilitar potencialidades e saídas criativas em situações de desamparo diante da possibilidade de finitude humana, enquanto no processo de elaboração do luto envolve a escolha de um objeto substituto. PSYCHOANALYTICAL CONTRIBUTIONS TO MOURNING AND MELANCHOLY ABSTRACT The mourning and the melancholy issues are profoundly important for psychoanalytic study, and it has been studied from the creator of psychoanalysis Sigmund Freud to contemporary authors who added and revised the first concepts. Losing beloved ones results in the mourning experience to the individual, whereas in melancholy the suffering mental feeling comes from losing or damaging internal objects, without necessarily losing a real object. Mourning and melancholy conditions trigger mental suffering and may even lead the individual to a pathological condition. The present study aims at elucidating mourning and melancholy elements, and the psychic elaboration process, using the film Melancolia (2011) by the Danish director Lars Von Trier as an artistic resource, articulating the psychoanalytic theories about the issue, outcomes, and psychic consequences. In this regard, the literature review was used as a methodology. The analysis of the mechanisms found in the character Justine of Lars Von Trier's artwork, and his subjective experiences of the processes related to melancholy, allows us to evaluate important aspects as concerns melancholy identification and the loss of object issue and affective investments with the external world. It is concluded that melancholy, despite presenting pathologic aspects and damages for affective and social areas, may provide potentialities and creative results for abandon situations when facing the possibility of human finitude, whereas in the natural mourning stage involves the displacement mechanism. Descriptors: Mourning. Melancholy. Movie theater. Psychoanalysis.
O artigo tece aproximações entre o trabalho de Mira Schendel e a psicanálise lacaniana, principalmente em torno da noção de vazio. Esta se desdobra tanto nas obras de Schendel como na clínica psicanalítica lacaniana, e seus contornos ganham diferentes formas e corpos. Tal preocupação os conduz ao zen-budismo, interesse pouco explorado, mas presente em passagens da obra de Jacques Lacan. Um recorte de um caso clínico e a análise de algumas monotipias de Mira Schendel mostram os encontros entre clínica psicanalítica e artes visuais.
Revista Eletrônica Acervo Saúde
Objetivo: Realizar uma análise das possíveis consequências psicológicas e sociais provocadas em decorrência do sorriso gengival. Revisão bibliográfica: Tendo em vista que o sorriso é o nosso maior cartão de visita, o esforço pela perfeição está cada vez maior. A busca por um rosto mais harmônico afeta diretamente a autoestima e as relações interpessoais, pesquisas indicam que 88% das pessoas mudariam algo em si. O acesso a mídia aumentou a exigência do público por consumo e novidade, podemos destacar também a influência do contexto familiar que pode acarretar problemas futuros como baixa autoestima. Considerações finais: Cresce exponencialmente nos consultórios odontológicos à procura por procedimentos estéticos, sendo de responsabilidade do cirurgião-dentista, acolher, ter empatia e reconhecer que a consulta ultrapassa as paredes do consultório, é preciso discernir o paciente como um “ser” e se preocupar tanto com a saúde física quanto mental, ir além e planejar o melhor tratamento...
INTERAÇÕES, 2018
RESUMO A teologia não é um saber autônomo. Na busca por contextualização e pertinência, a teologia cristã se lança ao diálogo fecundo com outras áreas do conhecimento. Ao ser interpelada pelas demandas de outros saberes, a intelecção da fé se vê obrigada a repensar as suas próprias categorias com o objetivo de manter pública a sua tarefa. A teologia da libertação, por exemplo, chama esse exercício de abertura de mediação sócio-analítica (MSA), isto é, mediação necessária a uma teologia disposta a ouvir a sociedade com finalidades transformadoras e libertadoras. A MSA nos faz aceder ao texto social e discernir a situação de opressão/colonização que afetam o marginalizado ou subalternizado, que é o interlocutor e o destinatário principal não só da teologia da libertação, mas também da teologia decolonial. Desse modo, buscamos resgatar os principais eixos do pensamento decolonial por meio do Grupo Modernidade/Colonialidade/Decolonialidade (Grupo M/C/D) para, no segundo momento, oferecer algumas contribuições para uma teologia decolonial disposta a avaliar o seu próprio referencial teórico/prático a partir dos lugares fronteiriços cujas epistemologias do Sul emergem abrindo espaços para novos ambientes de enunciação da fé cristã. Palavras-chaves: Decolonialidade. Teologia decolonial. Epistemologias do Sul. Teologia de fronteira. ABSTRACT Theology is not an autonomous knowledge. To ensure contextualization and relevance, Christian theology establishes a fruitful dialogue with other areas of knowledge. Challenged by the demands of other knowledges, the intellection of faith is forced to rethink its own categories for its task to remain public. The Theology of Liberation, for example, calls this exercise of opening itself socio-analytic mediation (MSA), that is, a necessary mediation for a theology seeking to listen to the society's transformative and liberating goals. MSA makes us reach the social fabric and discern the situation of oppression/colonization that affects the marginalized or subaltern, who are the interlocutors and the main recipients of both Theology of Liberation and Decolonial Theology. In this study, we seek to explore, together with the Modernity/Coloniality/Decoloniality Group (M/C/D), the main axes of decolonial thought. Then, our aim will be to offer some contributions to a Decolonial Theology willing to assess its own theoretical/practical references, based on a boundary perspective and especially on the epistemologies of the South that emerge, creating new environments for the enunciation of Christian faith. Keywords: Decoloniality. Decolonial Theology. Epistemologies of the South. Border Theology.
Estudos e Pesquisas em Psicologia, 2012
RESUMO Este artigo reflete uma preocupação clínica relativa à operação analítica junto aos fenômenos psicossomáticos. Fazendo-se um estudo das concepções lacanianas sobre o fenômeno psicossomático, nos detivemos nas proposições sobre a escrita, tomando-a na dimensão da escrita no corpo, a qual é uma dimensão distinta do registro do significante, para discutir a possibilidade de uma leitura nas entrelinhas da letra, na direção do tratamento. A relação entre letra e significante é destacada para pensar a passagem do gozo ao inconsciente, ou seja, do real ao simbólico, no manejo possível do gozo, segundo a lógica da quantificação, esperando que uma escrita do gozo possa operar. A ideia de que a escrita do corpo pressupõe efeito de sujeito, isto possibilita pensar o corpo marcado por cicatrizes, cuja operação é a leitura.
RESUMO: O fenômeno do "falar em línguas" é citado em dois livros do Novo Testamento: Atos e I Coríntios. Este trabalho busca compreender o que Paulo (I Cor 12-14) quer dizer por "falar em línguas", que tipo de fenômeno essas línguas querem mostrar e que papel elas desempenham na vida Cristã. A partir dessas informações compreender se Paulo estava falando de uma manifestação diferente do moderno "falar em línguas". PALAVRAS-CHAVE: Êxtase, Estado Alterado de Consciência, Transe, Corinto, Paulo, Paralelos Helenísticos INTRODUÇÃO A segunda carta de Paulo aos Coríntios, capítulos 12-14, especialmente o 14 testificam a existência do fenômeno conhecido como "falar em línguas" dentro do Cristianismo primitivo do primeiro século. Nossa evidência, no entanto, quanto à natureza da glossolalia Cristã primitiva é limitada e controversa. O fato de nossa principal fonte de informação sobre a profecia e glossolalia cristãs no primeiro século (1Cor 12-14) vir de um contexto predominantemente helenístico leva muitos a afirmarem que as influências da cultura greco-romana são determinantes. Aqueles que defendem esta posição argumentam que Paulo, em 1Cor 12-14, define a natureza da profecia e da glossolalia para distingui-las das experiências religiosas pré-cristãs da congregação de Corinto. A reivindicação de que o fenômeno exibe paralelos na história das religiões, inclusive os do mundo moderno, nos conduzem a buscar esclarescimentos no exame desses paralelos. É impossível também divorciar o fenômeno da glossolália dos conceitos antropológicos do transe, do estado de consciência alterado e do contexto sociológigo do êxtase. Uma das formas de expressão da glossolalia é o balbuciar de palavras ou sons sem interconexão ou sentido. Vários paralelos deste fenômeno são encontrados em diferentes períodos e lugares da história das religiões.
Cogitare Enfermagem, 2013
A pele é um órgão de grande visibilidade e reconhecimento exterior; suas alterações podem provocar significativo impacto psicológico. Considerando as alterações que ocorrem na gravidez e a importância do planejamento de ações estratégicas e preventivas, este estudo objetivou descrever e analisar as repercussões de manchas gravídicas no cotidiano de mulheres acometidas. Participaram 84 puérperas atendidas em unidades básicas de saúde. Os dados foram coletados por meio de entrevista e o tratamento baseou-se na análise temática. As respostas codificadas resultaram em cinco categorias: sentimentos de insatisfações; autoimagem e dimensão estética prejudicadas; estratégias para dissimular a mancha; dificuldades enfrentadas e percepção sobre o conceito de normalidade. As falas das participantes evidenciaram sofrimento psíquico; verificou-se que as manchas de pele se integram ao viver das mulheres, assumem importante sentido uma vez que repercutem nas esferas emocional, relacional e finance...
Dissertação: Dislexia sob uma visão psicolinguística, 2023
Esta pesquisa tem como objetivo principal apresentar uma descrição linguística geral e detalhada acerca do Transtorno de Aprendizagem de Dislexia sob uma abordagem cognitiva. Nesse sentido, o trabalho, de caráter bibliográfico, pretende investigar as principais teorias linguísticas dos processamentos típico e atípico em relação ao aprendizado da leitura e da escrita e discorrer acerca de tipos, de possíveis causas e de sinais observados relativos ao transtorno, além de aspectos influenciadores, como o grau de transparência/opacidade grafêmica dos idiomas, e de questões relativas ao diagnóstico e à intervenção. Em relação aos aspectos metodológicos, segue-se uma orientação eminentemente teórico-descritiva, com base em textos acadêmicos e em obras de pesquisadores renomados no contexto internacional e nacional, como Stanislas Dehaene, Margaret Snowling, Albert Galaburda, Charles Hulme, Sally Shaywitz, Bennett Shaywitz, Magda Soares, Alessandra Seabra e Fernando Capovilla. Nesse sentido, a pesquisa, com base em perspectivas consolidadas na literatura acerca da dislexia, aborda, detalhadamente, tópicos gerais acerca do transtorno. O estudo se justifica na medida em que existe uma lacuna bibliográfica, sobretudo na linguística, acerca do tema. Além disso, seria oportuno agregar mais conhecimento ao campo de pesquisas sobre dislexia, principalmente no âmbito nacional, visto que, apesar do reconhecimento da qualidade de trabalhos internacionais, é necessária a valorização da pesquisa científica brasileira. Sabe-se que esse transtorno atinge em torno de 5% a 15% da população mundial, logo, é necessário compreendê-lo profundamente, para que sejam proscritos diagnósticos infundados, rótulos e estereótipos principalmente nos âmbitos linguístico e psicopedagógico, a partir de pesquisas para efetiva contribuição e divulgação científica dos estudos sobre dislexia. Por conseguinte, nesta dissertação, o processo de ensino-aprendizagem da leitura e da escrita foi abordado de maneira pormenorizada, sendo proposta uma “desmistificação” do transtorno de dislexia, com foco na tipologia, nas causas, nos sinais (e não sinais/ “mitos”), nos fatores influenciadores, na atividade cerebral, no diagnóstico correto e na intervenção eficaz.
Revista aSEPHallus de Orientação Lacaniana, 2016
Artigo baseado na tese de doutorado A escrita e o corpo em psicanálise e sua implicação nos fenômenos psicossomáticos,
Signo, 2013
O dizer psicótico tem uma opacidade que lhe é própria. Consequentemente, exige uma escuta que não tome a psicose no campo da patologia, mas no da psicopatologia. A análise da construção da palavra de efeito neológico de um psicótico mostra um elaborado trabalho do pensamento. A linguagem não se mostra aí apenas como uma manifestação e auxiliar do pensamento, mas causa de haver sujeito. Ao desvelar um funcionamento da ‘potência patológica da linguagem’, a construção delirante do efeito neológico, de fato, deixa entrever um modo outro do psicótico habitar a linguagem.
Revista de Psicanálise Stylus, 2008
Como ocorreu no V Encontro Internacional dos Fóruns, em São Paulo, é comum, na literatura psicanalítica lacaniana, os significantes sintoma, gozo e amor conduzirem, de modo mais ou menos direto, a um dos conhecidos e fecundos axiomas de Lacan: "Não há relação sexual:' Se este axioma é difícil de ser absorvido por analisantes e analistas, o é, ainda mais, para os cidadãos comuns nos tempos atuais, e poucos são os que sabem disso. Pode ser esse o pretexto que o caso ora apresentado pro, põe,nos como ponto de partida. Trata,se de um homem que, por azar da vida, tempos atrás, teve uma separação conflituosa. Sur, ge uma mulher cujos atributos o homem apaixonado pode ver e com a qual se estabelece uma relação muito especial. Uma comu, nicação total e plena, em que, quase sem palavras, ambos sabem do outro, na mais alta cumplicidade e compenetração possível: isto é, a relação sexual existe. Mas os golpes que a vida prepara a todo ser humano, deixam pegada? Ferida? Rastro? Eis um fe, nômeno clínico muito particular e complicado de entender, ao menos para nós.
Ágora: Estudos em Teoria Psicanalítica, 2016
RESUMO Lacan abordou os fenômenos psicossomáticos através do conceito de significante congelado. Os autores que se inspiraram nele fizeram uso desse conceito de diversas maneiras. Existem diferenças entre esses autores quanto à possibilidade de uma determinação concreta de tais significantes congelados (holófrases) que seriam suscetíveis de serem enfatizados pelo analista. Segundo alguns desses autores, o enfatizar tais significantes poderia colocar fim aos fenômenos psicossomáticos. Outros autores lacanianos contestam o valor clínico desse tipo de intervenção. O autor questiona também o parentesco entre os fenômenos psicossomáticos e outros fenômenos clínicos como a alucinação, a emoção, o humor e a passagem ao ato.
2023
Glossolalia refers to the act of pretending to be speaking in an unknown language, but with no real semantic meaning behind the phonemes. The purpose of this article is to investigate the use of glossolalia in the melody of a musical track of the game NieR:Automata in order to identify motivations for the use of this element in the game. At the end of the article, it is proposed the hypothesis, based on the theories of David Huron and James A. Russell, and other researchers, that the use of glossolalia may have been motivated by the evocation of the vocal archetype (union of Carl Jung's idea of archetype with Philip Tagg's vocal persona) of the Child that its use brings, in addition to activating the mechanism of "contrastive valence", as defined by David Huron, in the player, amplifying the emotions caused by the use of glossolalia in the context of the game.
Finais; a) Vantagens da supranacionalidade; b) Desvantagens da supranacionalidade; c) Vantagens da intergovernabilidade; d) Desvantagens da intergovernabilidade; Referências Bibliográficas. 13 QUADROS, F. de. Direito das comunidades européias e direito internacional público. p. 212 e ss. 14 CAMPOS. Manual do direito comunitário, p. 248-249.
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