Kurz kommentiert

Totalitarismustheorien in der jungen BRD, 2022

Bodendenkmalpflege in Mecklenburg-Vorpommern Jahrbuch 58, 2010 (2011), 275–496.

Mecklenburg-Vorpommern, Trassenarchäologie, Bronzezeit: Subzow, Lkr. Ostvorpommern, Fpl. 5 (Siedlung, Gruben), S. 312-313; Vorrömische Eisenzeit: Diedrichshagen, Lkr. Ostvorpommern, Fpl. 11 (Brandgräberfeld, Fibeln), S. 320; Helmshagen, Lkr. Ostvorpommern, Fpl. 14 (Siedlung, Graben), S. 322.

Wirtschaftsdienst, 2012

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Berichten als kommunikative Herausforderung, 2021

So sehr es zu begrüßen ist, daß der Krieg oder die Problematik des Krieges zum Ge

IBB KOMET -KOMMENTARE z. Tafeln profanen Inhaltes tragen meist einen nur kurzen Inhaltsvermerk: ,,r3. Tafel tiber Mur5i[i5, des GroBkonigs,] Mannestaten. Nicht [vollendet.]" (A. Gotze, AM rg4f.) -,,Tafel des Vertrages des Alak5andu" (J.Friedrich, Vertrdge II Bzf.) -,,Erste Tafel des Eides der'Oberen' in der Stadt U55a" (E. von Schuler, Heth. Dienstanweisungen lrgSil r7). Und aus der mittelheth. Periode (teils nur in Abschrift erhalten): ,,Erste Tafel der Verbrechen des Madduwatta" (A. Gotze, Madd. [r9z8] 38f.). ,,Zweite Tafel: Wenn man die Truppe zur Verteidigung fiihrt" (N. Oettinger, StBoT 22 lrW6) r4f.). ,,First tablet, of the land of Pabbuwa[...]" KUB 23, 72+ Rs. Bo -O. R. Gurney, AAA zB (tg49) 45. 3. Besonders kurz gefa8t sind vor allem die Kolophone aus d.lterer Zeit: ,,Vollendet" KBo. 22, z: StBoT 17 GgZS) t2f., 56; ebenso KUB 36, ro4 Rs. ro, beides Niederschriften des 16. Jhr. v. Chr. -Die Kolophone unter Abschriften alter Zeit, wie KBo. ro, 2 und KUB r, t6, besagen nichts fiir das Original, sondern haben als Vermerke der spd"teren Archivare nr gelten. Abrupt wirkt auch ein Kolophon wie ,,Tafel(n) iiber das

Latente Mechanismen sozialer Hierarchisierung

Die paradox erscheinende Beobachtung, dass sich trotz voranschreitender Globalisierung die scheinbar nutzlose Sprache Latein großer und zunehmender Beliebtheit erfreut, bildete den Anstoß dafür, sich in dieser Arbeit mit der Fragestellung auseinanderzusetzen, warum sich SchülerInnen in einer globalisierten Gesellschaft für das Erlernen alter Sprachen entscheiden. Die grundlegende Annahme lautete hierbei, dass Prozessen der Distinktion und Prätention eine zentrale Bedeutung bei der Erklärung der Wahl alter Sprachen zukommt. Die Wahl von Latein als erste gymnasiale Fremdsprache, gefolgt von Altgriechisch (= traditionell humanistische Sprachenfolge), stellt demnach eine Strategie der Distinktion der historisch kulturell dominierenden Klasse dar. Die Wahl von Latein als zweite gymnasiale Fremdsprache stellt eine Form der Prätention dar, bei der die mittlere Klasse die Handlungsweisen der kulturell dominierenden Klasse kopiert, jedoch in ihre eigenen, an dem Erwerb von Realbildung orientierten Evaluationsmuster überträgt. Aus dieser Kernthese leiteten sich zwei Unterfragen ab, denen im Laufe dieser Arbeit nachgegangen wurde: zum einen, ob die Wahl unterschiedlicher altsprachlicher Profile sozial selektiv ist, zum anderen, ob sich aus der Wahl eines stark altsprachlichen Profils tatsächlich Distinktionsgewinne 57 erzielen lassen. Nur wenn beide Bedingungen erfüllt sind, die Wahl eines altsprachlichen Profils also von der Zugehörigkeit zu der historisch kulturell dominierenden Klasse begünstigt wird und die Wahl eines solchen Profils mit Distinktionsgewinnen assoziiert ist, kann die Investition in stark altsprachliche Bildung als ein funktionierender Reproduktionsmechanismus der kulturell dominierenden Klasse verstanden werden. In Abgrenzung dazu sollte die Wahl von Latein als zweite Fremdsprache in geringerem Ausmaß sozial selektiv 58 sein und es sollten sich aus dieser Wahl keine Distinktionsgewinne reali-57 Distinktionsgewinne wurden in dieser Arbeit über die Chance operationalisiert beim Arbeitsmarkteinstieg eine positive Rückmeldung auf eine Bewerbung für eine (Nachwuchs-)Führungsposition zu erhalten. 58 Die Abschätzung der realen sozialen Selektivität ist problematisch da der Besuch des

Im Nationalsozialismus

Brief 1Einleitung 1.1 Kennzeichen der Kommunikationsform »Brief« und typischeAusformungen 1.2 Briefkommunikation im Nationalsozialismus: Analyseperspektiven 2Eingaben an Parteiinstanzen und Behörden 2.1 Einleitung 2.2 Zur Geschichte der Textsorte 2.3 Akteure 2.4 Typische Sprachhandlungsmuster anhand ausgewählter Beispiele 2.4.1 Bittschreiben 2.4.1.1IntegrierteGesellschaft 2.4.1.1.1 Identitäten und Beziehungen konstituieren 2.4.1.

modern art

transcript Verlag eBooks, 2022

Ausgehend vom »Manifest für eine Post-Kritische Pädagogik« ) in seiner deutschsprachigen Übersetzung 1 unternehmen wir den Versuch einer skizzierenden Relationierung der Post-Kritik in ihrem Verhältnis zu einer sich als kritisch verstehenden Erziehungswissenschaft. Dazu greifen wir auf Foucaults demokratietheoretische Ausführungen des Konzept der Parrhesia (Foucault 1996) zurück. Dies erfolgt vor dem Hintergrund, dass der Parrhesia die Funktion von Kritik (siehe dazu Foucault 1996: 16) zugeschrieben wird und sich damit das Verhältnis austarieren lässt, das in der Verbindung der Worte ›Pädagogik‹ und ›Kritik‹ resp. ›Post-Kritik‹ durch das Manifest angeschlagen wird. Liest man ein Manifest 2 vor dem Hintergrund der Parrhesia, so gilt es, dem sich dort vermittelnden veränderten Verständnis von Wahrheit nachzugehen und danach zu

Rezensiv - Online-Rezensionen und Kulturelle Bildung, 2021

Als Theoretiker und Praktiker an der Schnittstelle von Digitalen Medien und Kunstvermittlung möchte ich, die Ergebnisse aus der Bildungswissenschaft einbeziehend, insbesondere auf die potenzielle Rolle von Rezensionen als mediale Form der Kunstvermittlung eingehen. Hervorzuheben sind hier aus meiner Sicht drei Aspekte: a) die Rezension als Linse für die Kunstwahrnehmung; b) die Rezension als Tool für co-kreative Wissensgenerierung; und c) die Rezension als Vernetzungs-Hub. Mein Ausgangspunkt im Hinblick auf Kunstvermittlung ist die kritische Kunstvermittlung von Carmen Mörsch (2011), bei der nicht die Reproduktion von Wissen oder das »Grand Narrative« einer Institution im Vordergrund steht, sondern die Wissensgenerierung zusammen mit den Besucher_innen. Es geht also um die Förderung der aktiven Auseinandersetzung mit Kunstwerken oder Ausstellungen wie beispielsweise das eigene Nachdenken und die eigene Interpretation. Gerade im Licht dieses Verständnisses von Vermittlung kann die Rezension als mediale Form ihre Stärken ausspielen, geht es doch um eine bewusste Wahrnehmung von Kunst durch die Besu-cher_innen. Wie die Rez@Kultur-Forschungsergebnisse zeigen, können der Akt des Rezensierens sowie die vorausgehende Antizipation dieser Aufgabe als Vehikel zur aktiven Auseinandersetzung mit Kunst dienen und zu einer bewussteren und intensivierten Wahrnehmung sowie zur Ref lexion der eigenen Wahrnehmung führen. Zudem fördert gerade die Rolle der Kriti-ker_in das Bilden einer eigenen Meinung und einer eigenen Interpretation. Das eigene subjektive Erleben und Nachdenken ist hierbei Ausgangspunkt für die Schaffung eines neuen Ausdrucks, eines kreativen Produkts.