Imaginer les élections

Editions Eres, 2019

Les thématiques et les formes d’expression prises aujourd’hui par l’imaginaire dans la politique sont multiples : prophéties, utopies, mythologies du héros, de l’âge d’or, cérémoniels (protocole d’État, commémorations, liturgies, fêtes officielles, etc.). L’imaginaire n’en finit pas de saturer tout l’espace politique ; il est même ce par quoi la politique est rendue possible. L’imaginaire politique apparaît en effet comme ce lieu de création de significations politiques où se forment, se rencontrent et se renouvellent les représentations et les désirs individuels et collectifs : il détermine les discours, les pratiques, les projets, les espérances, en empruntant son efficacité symbolique à ce qu’il fait du langage, pour créer des économies affectives et créer des formes inédites, non réductibles ou productibles de formes antérieures.

Égypte/Monde arabe, 2013

L'imagination, Ellipses, 2010

Introduction : Figuration et futurition Rien n'est moins évident que l'usage politique de l'imagination. Rien ne semble plus inapproprié à sa nature intime, faite d'images, de rêveries, de combinaisons incongrues, d'irrespect au réel, que la tentative d'en déduire une application dans les horizons de l'action, de la constitution de l'ordre citoyen, de la décision responsable sur les terrains sociaux, économiques, historiques, en un mot dans le domaine de la liberté publique. L'imagination se refuse au sérieux. Aussi loin qu'elle aille dans le souci du réel, à la fin elle risque de trahir ou de décevoir. En bonne place vient l'utopie. Qu'avons-nous à attendre des divagations d'un Cyrano de Bergerac dans L'Autre monde-Les états et empires de la lune et du soleil ? : « Sachez donc que l'écharpe dont cet homme est honoré, et où pend pour médaille la figure d'un membre viril, est la marque qui distingue le noble d'avec le roturier » (Ed. sociales, 1978, p. 148). On objectera que la difficulté est la même que celle soulevée par l'imagination scientifique : les théories physiques, les nouvelles régions d'objets mathématiques, apparaissent souvent sur fond d'intuitions imaginaires-les Cahiers de théorèmes de Ramanujan (Inde, 1920) sont encore en cours d'analyse aujourd'hui-, que l'esprit, pourtant, parvient ensuite à consolider en ordre conceptuel, à la manière dont Bergson décrit la conversion de l'intuition métaphysique compacte en système philosophique déployé (La pensée et le mouvant, Puf, 1975, p. 119). Mais justement, la différence n'en apparaît que mieux : l'imagination politique est une fonction du réel, non du concept ; il s'agit d'agir, non de penser. La recherche doit plutôt se tourner vers la dimension du projet individuel, et la prendre pour base, dans son sujet comme dans son but, pour tenter ensuite de cerner le régime plus ample de l'imagination politique, qui s'insère dans un agir dont le sujet est parfois personnel mais plus souvent collectif, et dont le but est par nature collectif. Or les apports fondamentaux de l'imagination à l'action individuelle sont la figuration et la futurition, soit : 1° la mise en images simultanées d'un vaste ensemble de paramètres motivant la décision, la vision ample quoiqu'empirique, la « vista » de l'homme d'action, entendons : au-delà de ce que le seul entendement traitant les data sensorielles et informationnelles peut parvenir à voir-un homme sans imagination est un homme inactif ; 2° la vision « visionnaire », prophétique, la certitude de la convergence lointaine de ce qui est avec ce qui doit être, la fameuse « vision d'avenir » du grand homme, source d'espérance, d'aspiration, d'élan, à condition qu'on y mette les moyens

Les Québécois aux urnes

http://ema.revues.org/2958 Entre septembre et décembre 2005, les 32 millions d’électeurs égyptiens étaient appelés à élire leur président de la République puis les 454 députés de l’Assemblée du peuple (Majlis al-Cha‘ab), la chambre basse du Parlement.1 Tout au long de cette année électorale, les commentaires mêlent passion démocratique d’un « printemps » égyptien et pessimisme de ceux qui ne s’en laissent pas compter : ces élections relèveraient d’une démocratie de façade élaborée avec virtuosité par un régime manœuvrier. On comprend dès lors que l’analyse des processus électoraux en situation autoritaire tarde à acquérir ses lettres de noblesse malgré les travaux d’illustres prédécesseurs2 et des études novatrices récentes.3 4 Pour un ensemble d’études qui prennent au sérieux le fonctionnement des parlements dans le monde ar (...) 5 On renvoie sur ce point aux premières livraisons de l’Annuaire de l’Afrique du Nord. 6 John Waterbury, « Fortuitous By Products », Comparative Politics, vol. 29, n° 3, April 1997, p. 383 (...) 7 Jillian Schwedler and Laryssa Chomiak, « And the Winner is… Authoritarian Elections in the Arab Wor (...) 8 Jennifer Gandhi, Adam Przeworski, « Authoritarian Institutions and the Survival of Autocrats », Com (...) 9 Ellen Lust-Okar, « Divided They Rule : The Management and Manipulation of Political Opposition », C (...) 2Perçue comme une entreprise risquée, l’étude des élections en contexte autoritaire se heurte à un accès difficile voire impossible aux chiffres. Les résultats publiés sont souvent peu fiables, l’analyse détaillée de l’électorat est pratiquement impossible. L’élection demeure très largement perçue comme un mécanisme constituant des régimes démocratiques alors que dans les autocraties, elle ne serait que poudre jetée aux yeux de la population ou des partenaires internationaux. En outre, les élections ne seraient organisées que pour composer des institutions sans impact sur la définition des politiques publiques et elles donneraient naissance à des Parlements entièrement contrôlés par le chef de l’État.4 Enfin, lorsque de telles assemblées seraient dotées de quelconques prérogatives, c’est sans surprise la coalition dirigeante qui remporterait les élections. Faut-il pour autant considérer que tout a été dit sur les élections en régime autoritaire ? La prévisibilité des résultats signifie-t-elle que les élections se déroulent sous le contrôle absolu des détenteurs du pouvoir ? La difficulté d’accès aux chiffres empêche-t-elle d’analyser ces élections autrement qu’à l’aune de leurs seuls résultats ? Ces caractéristiques rendent d’autant plus ardue la recherche sur les élections en situation autoritaire. Elles expliquent que leur analyse soit tombée en désuétude après que leur contribution à la formation des nouveaux régimes ait mobilisé l’attention des chercheurs aux lendemains des indépendances.5 Dans la région, l’intérêt renouvelé pour les élections est lié aux travaux sur les « transitions à la démocratie » des années 1990 qui les ont constituées en « élections fondatrices » de régimes démocratiques. Les spécialistes des régimes autoritaires ont déplacé les termes de l’interrogation : l’enjeu n’est pas tant de connaître le nom du vainqueur que d’éclairer les raisons d’une telle prise de risque par les gouvernants. Souscrire au climat démocratique mondial et donner un nouveau lustre à leur légitimité6 ou affirmer l’emprise des gouvernants sur la société relèvent de ces usages autoritaires des élections.7 Les élections servent également de moyen d’intégration à la coalition dirigeante de groupes sociaux divers8 ou de moyen de division de l’opposition en « permettant à certains opposants politiques de participer au système politique tout en excluant d’autres ».9

« L'imaginaire Politique », in Mythes et Politique, sous la direction de C.O. Carbonel et J. Rives, Toulouse, Presses de l'Institut d'Etudes Politiques de Toulouse, 1990, pp. 19-31.

Contretemps, 2017

Après des décennies de crise des forces politiques de gauche et de repli activiste dans les mouvements sociaux, la renaissance actuelle du combat politico-électoral et de nouveaux outils politiques se fait sous le signe de la nécessité de repenser et de rénover la notion même de parti.

HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 1990

Maghreb - Machrek

Distribution électronique Cairn.info pour La Documentation française. Distribution électronique Cairn.info pour La Documentation française. La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement. Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit. Article disponible en ligne à l'adresse Article disponible en ligne à l'adresse https://www.cairn.info/revue-maghreb-machrek1-2000-3-page-116.htm Découvrir le sommaire de ce numéro, suivre la revue par email, s'abonner... Flashez ce QR Code pour accéder à la page de ce numéro sur Cairn.info.