Estructuras de poblamiento y paisaje medieval en Aces de Candamu
Andrea Miranda2007, Territorio, sociedad y …
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Abstract
Resumen: Partiendo de las premisas de la arqueología del paisaje, se muestra una evolución histórica de Aces, parroquia perteneciente al concejo de Candamu, desde los orígenes conocidos del poblamiento de hábitat castreño hasta la consolidación del ...
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De «Seneria Alkemani» a «Sierralcamán»: aproximación a la historia de un microespacio de Llanera (Asturias) en la Edad Media.
Territorio, sociedad y poder 3, 2008
El principal objeto de este trabajo es constituir una aproximación a la historia de un microespacio enclavado en el sector meridional del concejo de Llanera (Asturias) durante el Medievo. Dicho lugar se sitúa en el territorio perteneciente a dos demarcaciones parroquiales, la de Rondiella y la de San Cucao. Durante el siglo xi la documentación nos refiere la existencia de un espacio, Seneria Alkemani, que en su origen tiene un possessor de nombre musulmán. Gracias a otro testimonio documental, una donación que la reina Urraca realiza a San Salvador, sabemos que dicha zona se encontraba en manos regias y que pasa a incorporarse al amplio dominio territorial del cabildo ovetense. El territorio de Sierralcamán se conserva durante el Medievo y se configura como una ería en la que distintas aldeas reparten sus propiedades y en la que comienza a perfilarse un proceso de adquisición de tierras por parte de un miembro de la emergente burguesía artesanal ovetense, el cerrajero Alfonso Yannes. Entre los siglos xiii y xiv asistimos al enriquecimiento de este personaje que, aprovechando la crisis acaecida durante la segunda mitad de la decimotercera centuria, actúa también como prestamista, obteniendo de este modo las distintas propiedades de los campesinos empobrecidos que no pueden hacer frente a sus deudas.
La creación del espacio histórico en Tene (Quirós, Asturias)
Territorio Sociedad Y Poder Revista De Estudios Medievales, 2006
Análisis histórico-arqueológico de la configuración del espacio agrario medieval asturiano
Mélanges de la Casa de Velázquez, 1996
Análisis histórico y arqueológico de la configuración del espacio agrario asturiano medieval
Mélanges de la Casa de Velázquez, 1996
El territorio de Buanga (Asturias). Génesis y formación de un alfoz altomedieval
In the previous issue of Territory, Society and Power, we considered the domain of the bishop Gladila. This important Asturian land-owner and future archbishop of Braga was able to establish an extensive domain in central Asturias, from the source of the river Trubia, a tributary of the river Nalón, to the heights of the land of Uviéu/Oviedo. When these territorial boundaries disintegrated following the death of Gladila, these lands formed an administrative district -territory>alfoz- called Buanga. It is not difficult to see a line of continuity between these two social and territorial phenomena. In the present article, we consider the evolution, organization and disintegration of this territory, whose spatial and symbolic focal point was castle of Buanga, recently discussed in connection with aristocratic rebellions during the twelfth century. Asturian medieval documents provide a great deal of information about administrative districts, known variously as territoria, commissa, alfoces, terrae, or valles, and generally defined with reference to common geographical features, such as rivers and valleys. Even before the Muslim invasion, many of these territoria were the domain of the local aristocracy, which received, over time, the more or less formal job of administering these lands (commissa). As feudal modes of production developed, these lands transformed into feudal domains in which landowners behaved like lords. This system, in turn, was advantageous for royal administration because these lords could easily be removed, since their positions were not hereditary. In many cases, the term “territorium” refers only to natural or geographical features. When, however, these early medieval districts are organized around a fortification (castrum>castellum), there is no doubt that we are dealing with true administrative territorial structure with a more or less developed conciliar organization. The territory of Buanga is one of many such structures documented in Asturias throughout the Middle Ages. It has not, however, been analyzed as such in the literature. Also lacking is a general study of this type of socio-legal entity, which is central for understanding the formation of large feudal domains -monastic or secular- in the medieval and modern periods. In the current study, we consider one of these territories from several vantage points. First, we use the Geographic Information System (GIS) to analyze the landscape on a macro-spatial level. This large-scale analysis informs the subsequent phase of work: prospection, which involves direct contact with the various material manifestations present in a more specific area of study. This process is fundamental to achieving a better understanding of social forms that produced these material remains. Finally, we review documentary sources in order to achieve a more dynamic view of this kind of territorial space that, above all, adjusts our understanding of their chronology. We consider alfoces not as static, but as entities in constant transformation over the centuries. It is thus useful to survey their boundaries, even if in a summary fashion. We believe that, rather than falling into premature generalizations about the formation of medieval territories in Asturias, we should approach the complex realities of each of these territories. We apply this dynamic approach that I highlighted above to the research process, during which we bring together different types of sources, be they written, archaeological, toponymic or deriving from GIS analysis. We believe such a methodology is necessary in order to create a space for discussion in which there is no subordination of one method or source of information to another. In this study, we outline the possible origins of this ancient territorial structure, finding various forms of territorial occupation in the premedieval period, which show a high degree of spatial complexity that is difficult to interpret. We identify at least two distinct types of enclosures or fortified areas. The first group consists of areas that are clearly defensive nature, but which also take into account issues of liveability, such as accessibility, habitable space, and proximity to arable land. Within this category are sites located in what our predictive model characterizes as at-risk areas, as well as sites with legendary associations related to traditional village settlements (eg. El Cogollu de Perlavia, El Castru de Busecu, El Curitu de Perlín). The second group of sites are largely inaccessible, located in steep areas, where no more than a few people could live and which do not have appropriate conditions for continued occupancy. These sites can be characterized as regional control centres, formed as the result of conflict between different social groups in the area (eg. Guanga, Castiellu in Perlavia). Based on these observations, we have characterized two major categories of archaeological landscapes: fragmented landscapes with multiple centres of power that are distributed more or less evenly throughout the territory, and hierarchical landscapes with specialized centres of power that exercise social and territorial control on a large scale. In each of these landscapes, we see different types of villages, whose development, we believe, can be associated with different types of economic activity, which in turn respond to the interests of dominant social groups. Conditions in villages located at higher altitudes favour the development of a more diversified economy. What we have identified as hierarchical territories mentioned in later medieval documentation are, we argue, the result of intensified agricultural production. Through the study of social structures and their territorial manifestation, we have traced in previous studies the changes between different stages of territorial development, when an emerging aristocracy began to cross traditional spatial boundaries to consolidate segmented portions of the ancient landscape, thereby laying the groundwork for the formation of early medieval territorial units. The basis on which the aristocracy acted was the result of the first major concentration of productive land (around various villages), and from which the aristocracy was able to deploy a new conception of its areas of influence. In the specific case of Gladila, the new territory organized on the basis of his individual authority came to form the basis of a territory that later became a alfoz, whose administrative organization survived until the late Middle Ages. It is clear that these medieval territories emerged out of a complex set of processes that should be studied individually. As in the case of Guanga, these processes vary at an individual level, even though territories may share certain developmental influences and factors.
Arqueología del espacio simbólico en el concejo de Salas (Asturias): dos montes sagrados: el Visu y el Picu Muxagre y el culto a Taranus
Territorio, sociedad y poder: revista de …, 2006
Resumen: Analizamos, desde la Prehistoria hasta la actualidad los fenómenos que pueden llevar a sacralizar un territorio y cómo influyen estos en el paisaje y su conformación. Queremos fijarnos en la formación de un espacio simbólico en la
Paisagens e poderes no medievo ibérico: actas do I Encontro Ibérico de Jovens Investigadores em Estudos Medievais: arqueologia, história e património
2014
Élites, patrimonio inmobiliario y capital simbólico en la Baja Edad Media: la construcción del linaje asturiano de los Çefontes (siglos XIII-XVI) Raul González González El castillo como escenario de poder: relaciones entre monarquía y aristocracia en la Ribera del Cea (ss. X-XII) María Pérez Rodríguez Paisaje urbano y mercado inmobiliario en una villa marinera de la Baja Edad Media asturiana: Villaviciosa (siglos XIII-XV) Álvaro Solano Fernández-Sordo As Portas do Mar Oceano: Vilas e Cidades Portuárias Algarvias na Idade Média (1249-1521). Apresentação de um projeto de Doutoramento Gonçalo Melo da Silva El territorio y su organización en la Galicia medieval: una introducción a su estudio Mariña Bermúdez Beloso Formas de hábitat y ocupación del medio rural a finales de la Edad Media: subaldeas y despoblados en la Tierra de Portezuelo Luís Vicente Clemente Quijada La colaboración peninsular en la Guerra del Estrecho durante el reinado de Alfonso XI de Castilla (1312-1350) Alejandra Recuero Lista La identidade muladí en la zona de la Baja Extremadura y el Algarve durante el período formativo andalusí Alberto Venegas Ramos Evolución del poblamiento en el valle del Guadiana y La Serena: de los hušūn musulmanes a los castillos cristianos (siglos X-XIV) Fernando Díaz Gil Órdenes mendicantes y espacio urbano: los conventos de franciscanos y dominicos en Zamora, Toro y Benavente en la baja Edad Media Alicia Álvarez Rodríguez A formação e o desenvolvimento do domínio fundiário do mosteiro de Paço de Sousa nos séculos XI e XII: atores e poderes Filipa Lopes La proyección del monasterio femenino de San Salvador de Sobrado de Trives sobre su entorno: relaciones sociales, económicas y de poder Miguel García-Fernández Os tabeliães e as ruas do Porto (séculos XIII e XIV) Ricardo Seabra Red urbana y red señorial: problemáticas de la expansión señorial de los Velasco en Burgos a finales de la Edad Media
Los aprovechamientos ganaderos de alta montaña durante la Edad Media: el caso de Cangas del Narcea, Asturias.
En el presente trabajo se intenta realizar una aproximación al mundo ganadero de Alta Montaña en la Edad Media, a través de la Arqueología y especialmente de la Arqueología Agraria. Para ello nos basaremos en los trabajos de prospección arqueológica realizados en los valles de los ríos Cibea y Naviego en el municipio asturiano de Cangas del Narcea. La ganadería tradicional ha sido la actividad económica principal en esta zona hasta la última década, siendo uno de los concejos donde mayor número de reses vacunas se aglutinan de toda Asturias. A este factor se suma la concurrencia de los distintos tipos de trashumancia en sus montes: trashumancia de valle realizada por los ganaderos de las aldeas, trashumancia de medio recorrido o trastermitancia llevada a cabo por un grupo diferenciado como el de los Vaqueiros d´alzada y la trashumancia de largo recorrido o La Mesta, por pastores meseteños de ovejas. La existencia de estos tipos de trashumancia de distinta escala ha sido uno de los factores claves para la elección del lugar como objeto de estudio. Otro factor que hemos tenido en consideración es su integración dentro del territorio del señorío monástico de San Juan Bautista de Corias, uno de los núcleos de poder más importantes de la Edad Media asturiana y que nos ha dejado una gran cantidad de documentación escrita para la época. Aunque la ganadería es el tema principal de nuestra investigación, cuando intentamos reconstruir un paisaje, nos vemos obligados a analizar todos los elementos que lo componen, por lo que sobrepasamos los propios términos de la Arqueología Agraria y nos metemos con una Arqueología de Alta Montaña, donde el registro arqueológico que ha sido objeto de estudio es amplio y rico. Palabras claves: Arqueología Agraria, Arqueología de Alta Montaña, trashumancia y Vaqueiros d´alzada.
Aproximación arqueológica a la génesis y evolución del poblamiento medieval en un territorio de media montaña
Excavaciones arqueológicas en Asturias, vol. 7, pp. 331-342, 2014
Análisis del territorio de Ranón de la Arena. Génesis y desarrollo medieval
Arqueología y Territorio Medieval, 2014
Descripción geográfica y análisis documental y espa cial del territorio de Ranón de la Arena, cuyos lími tes se situan en la costa, junto al extremo de uno de los cuartos en que se dividía el antiguo alfoz de Pra via (Asturias), y la desembocadura del principal río de la región. Los primeros indicios de poblamiento lle gan hasta el Paleolítico Inferior con hábitat al aire libre como territorio de caza. Su configuración posterior viene determinada por la existencia de un castro que representa la continuidad en el espacio. La presencia de cultura romana es muy relevante con niveles de ocupación en el castro y varias villae en los alrede dores. El poblamiento altomedieval originará la apa rición de un monasterio con un espacio definido, que se mantendrá desde el siglo XII hasta el siglo XIX. Se trata de un territorio vinculado a las principales vias de caminería medieval costera y el Castillo de San Mar tín, de notable importancia al edificarse sobre el cas tro durante la Monarquía Asturiana.
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E n este artículo se presentan los resultados del estudio arqueológico de una aldea de origen medieval, aún habitada, y su espacio agrario, localizados en As-turias (noroeste de la península Ibérica). Con esta investigación se ha buscado dar respuesta a tres cuestiones que a día de hoy continuaban sin ser precisadas en esta área de montaña: ¿cuándo se produce la génesis de las aldeas?, ¿cómo? y, finalmente, ¿cómo se han ido transformando y evolucionado a través del tiempo? Para alcanzar estos objetivos se han aplicando las metodologías tradicionales de la arqueología del paisaje, la historia rural, el estudio de la toponimia y la documentación, combinándolas con la datación y análisis diacrónico que permiten la arqueología de ex-cavación, los datos paleoambientales y los estudios sedimentológicos. Todo el territorio aldeano se analizó como un único objeto de estudio, incluidas las áreas de producción agraria, que pasaron a formar parte prioritaria de la agenda de investigación. Esta aproximación nos ha permitido reconstruir la historia de una aldea y sus terrazgos desde su momento de formación en la Alta Edad Media (siglos VIII-XI) hasta el presente, e identificar los diferentes momentos de estabilidad y cambio en su paisaje.
Reyes, obispos y campesinos. Territorio y poblamiento entre la Tardoantigüedad y la Alta Edad Media en el valle del Trubia (Asturias)
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RESUMEN: En este artículo se presentan los resultados del estudio histórico-arqueológico de varios territorios de la zona central de Asturias (cuenca baja del río Trubia, Noroeste de España), entre los siglos viii y xii, en los que la monarquía asturiana jugó un importante papel. Combinando el manejo crítico de la documentación escrita con las fuentes arqueológicas y el apoyo en diferentes métodos y técnicas de investigación (arqueología del paisaje, SIG, etnoarqueología, geoarqueología, arqueobotánica, etc.), se establece un primer cuadro interpretativo sobre los procesos de transformación política del espacio, la estratificación social, la concentración de la población campesina en aldeas y la reordenación de los procesos productivos durante la Alta Edad Media.
Reyes, obispos y campesinos: territorio y poblamiento durante la Alta Edad Media en el Valle del Trubia, Asturias (siglos VIII-XII)
Studia Historica. Historia Medieval, 2017
En este artículo se presentan los resultados del estudio histórico-arqueológico de varios territorios de la zona central de Asturias (cuenca baja del río Trubia, Noroeste de España), entre los siglos VIII y XII, en los que la monarquía asturiana jugó un importante papel. Combinando el manejo crítico de la documentación escrita con las fuentes arqueoló- gicas y el apoyo en diferentes métodos y técnicas de investigación (arqueología del paisaje, SIG, etnoarqueología, geoarqueología, arqueobotánica, etc.), se establece un primer cuadro interpretativo sobre los procesos de transformación política del espacio, la estrati cación so- cial, la concentración de la población campesina en aldeas y la reordenación de los procesos productivos durante la Alta Edad Media.
Evolución histórica del territorio de Santo Adriano y génesis del poblamiento medieval
Studia historica. Historia …, 1998
RESUMEN: Descripción geográfica del territorio de Santo Adriano, cuyos límites coinciden con los del municipio del mismo nombre, en las Asturias centrales: un valle fluvial con zonas de media montaña, perteneciente a la Zona Cantábrica, en el que abunda la "caliza de montaña". Los primeros indicios de poblamiento llegan hasta el paleolítico medio y superior con habitat en varias cuevas, de cuya época se conservan grabados en roca. Está configurado por un sistema de pequeños castros, con sus respectivos "espacios cástrales", que definen bien todo el territorio. La presencia de cultura romana es muy poco relevante. En la documentación medieval más antigua, finales del siglo X, sometida a notables interpolaciones "pelagianas", figuran ya los límites modernos del concejo, con pocas variantes. También se documenta la existencia de habitat troglodítico medieval por hallazgos de algunas, muy pocas, piezas cerámicas. El primer poblamiento altomedieval constaba de varias "villae", localizadas y descritas hasta donde es posible, donadas al monasterio-iglesia de Santo Adriano de Tuñón por Alfonso III yjimena (891). El monasterio fue fundado, asimismo, por estos soberanos, funcionando como el verdadero núcleo articulador de todo el poblamiento antiguo. Se trataba de un territorio vinculado al "Camín de la Mesa", un camino real prerromano, en uso hasta Este trabajo ha sido realizado en el marco del Proyecto de Investigación interuniversitario 'Estructuras originarias de la sociedadgalaico-astur-leonesa. Revisión historiográficay nuevos planteamientos (Siglos VII-X)", financiado por la DGES del Ministerio de Educación y Cultura (n° PB97-1327-C03-02).
Poblamiento altomedieval en el concejo de Grandas de Salime (Asturias). Un acercamiento desde la Arqueología del Territorio
Análisis del paso de la Antigüedad a la Edad Media en el occidente de Asturias usando el ejemplo de Grandas de Salime como hilo conductor.
Arqueología Agraria en Asturias: De los primeros paisajes culturales a las sociedades rurales postindustriales
The rural history of northwestern Iberia has been studied traditionally based on written documentation. However, written data are scarce for most periods of history and almost non-existing for the foundational period of the village network. In recent times, archaeology has become the only discipline presenting significant novelties in this area, overcoming the chronological and thematic limitations of written documentation. In this paper we present the experiences developed in villages of the mountainous area of Asturias, where we have recorded evidences of continuous occupation of space since the Neolithic until present. To do so, we have carried out test pits both inside the currently inhabited villages as well as in their areas of exploitation. Thus we have taken archaeological excavation away from its traditional area-archaeological sites, monuments, surroundings of historic buildings-and sought to explore marginal areas traditionally disregarded by archaeology, such as fields, pasture areas, etc. This is complemented with the study of palinological, anthropological, soil and fauna studies that shed light in the formative and development processes of rural settlements in the Cantabrian Mountains.
Poblamiento medieval en la parroquia ovetense de Brañes. La Alta Edad Media.
Resumen: En este trabajo se pretende mostrar el proceso de formación y posterior desarrollo del poblamiento medieval durante la Alta Edad Media en un espacio bien definido, la parroquia ovetense de Brañes. Partiendo de los primeros indicios arqueológicos en la zona del Picu Castiello, situado en una antigua ruta pastoril que posteriormente es aprovechada durante la época romana, nos centramos en el estudio de la ocupación del espacio durante los siglos altomedievales. El poblamiento se agrupa durante estas centurias en torno a las vegas del río Nora, organizándose el territorio a partir de la villa Branias, en la que se sitúa la iglesia de Santa María. Dentro de la villa se distingue el locum Escontrella, en el que, gracias a la documentación, se pueden percibir claramente tanto el proceso de implantación señorial como la configuración del espacio agrario en dicho lugar. Abstract: The main aim of this work is to throw light on the process of creation and the following development of the settlement in the parish of Brañes (Oviedo, Asturias, N Spain) by means of different types of sources, like documents, archaeology, toponymy, cartography and fieldwork. The discovery of archaeological objects like Palaeolithic tools and a double looped socketed axe made of bronze in Picu Castiello shows us that the territory of Brañes has been passed along since the prehistoric times, although there is no recording of neither permanent nor seasonal settlement. Though there have not been archaeological interventions in Picu Castiello the artefacts, the exceptional location of this hill in the dominion of the ancient routes that passed through the centre of Asturias and its nearness to the Roman settlement of Lucus Asturum would show that it could have had some kind of establishment during the castreño or Roman period. During the Early Middle Ages, the references to Picu Castiello disappear and the population form a group round the space near the rich lowland of Río Nora, the village of Brañes, probably because the farming gained importance. The main element of country planning is Brañes, the village where Santa Maria church is situated. Inside the village is located Escontrella, a place or locum where can be clearly observed the development of the feudal society. During twelfth century, at a first stage, the documentary evidence shows us a considerable group of people formed by different families of landowning peasants who had possession of rights and properties in the well-defined agrarian space of Escontrella, a closed farmland called losa. At a second stage, the ecclesiastical aristocracy represented by the priest Gundisalvo Iohannes and the monastery of San Vicente take control over a great part of the land property by making different transactions. This implied that the peasantry could continue working the farmland but under the dominion of this aristocracy from then on. The inner structure of the village will be affected by these processes, to which we can add up the new devices on the arrangement of the space that begin to be constituted in this period: on the one hand the creation of the parochial network and on the other hand the formation of the council organization.
Paisaje urbano y mercado inmobiliario en una villa marinera de la Baja Edad Media asturiana: Villaviciosa (siglos XIII‐XV)
A. CUNHA et alii (coords.): Paisagens e Poderes no Medievo Ibérico. Actas do I Encontro Ibérico de Jovens Investigadores em Estudos Medievais – Arqueologia, História e Património, 2015
Este artículo es un estudio de caso sobre el paisaje urbano medieval de la villa asturiana de Villaviciosa, conocida como Puebla de Maliayo en la Edad Media. Se analizan los factores determinantes de este paisaje urbano: las condiciones naturales del lugar de asentamiento, las indicaciones del poder superior en el momento de la fundación y las actuaciones de los propios pobladores en una perspectiva diacrónica a lo largo de todo el período medieval, dando lugar a una morfología característica con elementos propios (plano, muralla, calles, edificios públicos y privados...). Finalmente, presentamos un acercamiento a su mercado inmobiliario. This paper is a case study about the medieval urban landscape of Villaviciosa, an Asturian town known as Puebla de Maliayo in the Middle Ages. We analyze the determining factors of the urban landscape: the natural conditions of the place of settlement, the indications of higher power at the foundation and the actions of the people themselves in diachronic perspective throughout the medieval period, leading to a characteristic morphology with their own elements (map, wall, streets, public and private buildings...). Finally, we present an approach to its real estate market.
Un microespacio en la montaña asturiana
Arqueología y territorio …, 1998
1 Una parte sustancial de este artículo ha sido publicada en FERNÁNDEZ MIER, M.; FERNÁNDEZ HEVIA, J.M.: "Análisis microespacial d'un despoblau baxomedieval: la "villa" de Quintaniella (Presorias, Teberga)". Cultures. Revista Asturiana de Cultura, n u 4, Academia de la Llingua Asturiana, Uviéu, 1994, pp. 83-128. 2 Una reseña sobre los principales aspectos y problemas de método en este tipo de trabajos, especialmente en lo referente a la contraposición de los diferentes tipos de fuentes: (FERNÁNDEZ HEVIA, FERNÁNDEZ MIER, 1994: pp. 493-498). 93 101 24 "Pan de maíz. En Pas suena "brona". Hasta el siglo XVII, en que se extendió en Cantabria el cultivo de esta gramínea, recibía tal nombre el panizo o mijo de verano, de quien lo tomó el maíz, al sustituir su cultivo..." (VV. AA, 1985). Idem., voz "Mijo", en Cantabria el término "boronal" se refiere a un lugar sembrado de borona (mijo). Este cereal de primavera, bajo el nombre de "borona" en diversas comarcas cántabras, fue cosechado en combinación con la escanda, constatándose ya su producción en el Libro de las Behetrías. En el caso gallego, la suplantación de ambos cultivos afectará incluso al propio nombre que recibirá el maíz, conocido allí como "millo": Voz "Millo" (VV.AA., 1974): "...El millo miudo es el nombre con el que se designa en Galicia el Panicum miliaceum L., antes conocido como millo, pero a raíz de la introducción del maíz, vegetal que le sustituyó, y para distinguir uno del otro, se modificaron los nombres, quedando el del millo miudo, millo dos páxaros y painzo para el Panicum milliaceum y el de millo para el maíz (Zea maris)".
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