Academia.edu no longer supports Internet Explorer.
To browse Academia.edu and the wider internet faster and more securely, please take a few seconds to upgrade your browser.
2025, Herald of Anthropology/Вестник антропологии
https://doi.org/10.33876/2311-0546/2025-1/72-90…
18 pages
1 file
Even though not all had formal anthropological training, they stood out for their creative achievements and theoretical approaches to accomplish an intersection between cultures, dance, education, social justice, and racial equality. As a female researcher in the anthropology of dance and the body, I find it particularly interesting to reconsider their innovative forms of ethnographic research and applied methodologies, including actively incorporating their bodies, creative ethnographic writing, and producing visual material challenging the anthropological canon. The aim is to delimit each ethnographer's key contributions and propose a strategy to provide a valuable base to develop post-colonial approaches for dance research, particularly on popular dance practice. I emphasize the innovative proposals regarding ethnographic fieldwork, documentation, visual anthropology, and a highly reflexive perspective combined with auto-ethnographic methodologies, which, at that time, were not considered in science or had yet to be developed. This contribution reinforces that these female anthropologists were visionary, and their approaches should be revalued. В статье исследуются жизнь и творчество пяти женщин, внесших вклад в исследовательскую сферу антропологии в середине XX века, прежде всего, в субдисциплину антропология танца. Речь идет об афроамериканской танцов-щице и антропологе Кэтрин Данэм (Katherine Dunham, 1909–2006), об амери-канской танцовщице, хореографе и антропологе Перл Примус (Pearl Primus, 1919–1994), афроамериканской писательнице, фольклористе и антропологе Зоре Нил Херстон (Zora Neale Hurston, 1891–1960), о еврейско-украинском режиссере экспериментального кино Майе Дерен (Maya Deren, 1917–1961) и об американской танцовщице и танцтерапевте Франциске Боас (Franziska Boas, 1902–1988). Не все из них получили формальное антропологическое об-разование, но их творческие достижения и теоретические подходы весьма значительны и важны для понимания взаимосвязи между танцем, культурой, образованием и социальной справедливостью. Автор, исследовательница ан-тропологии танца и тела, обращается к инновационным формам этнографи-ческого исследования и методам прикладной антропологии, в том числе изуча-ет телесную вовлеченность, творческое этнографическое письмо и создание визуальных материалов, бросающих вызов традиционному этнографическому канону. Цель этого — расширить границы понимания того вклада, который каждая из исследовательниц внесла в постколониальную этнографию танца, и прежде всего, в изучение популярных танцевальных практик. Автор анали-зирует их новаторские подходы к этнографическому полевому исследованию, документации, визуальной антропологии, к рефлексии и авто-этнографии — научным методам, до недавнего времени не считавшимся достойными внима-ния, да и в настоящее время нуждающимся в развити.
И.Н. Андреева КОГНИТИВНЫЕ СТРАТЕГИИ ЭМОЦИОНАЛЬНОЙ САМОРЕГУЛЯЦИИ В ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ // Весцi БДПУ, 2008. -№ 4. -С. 31-35.
Обобщены и систематизированы материалы исследования мегалитических сооружений Урала, открытых в XXI в. и ранее не известных в данном регионе. Мегалиты представлены в двух районах: по берегам озер горно-лесной зоны Среднего Зауралья (Верхняя Исеть, оз. Тургояк); в степной и лесостепной зонах восточных склонов Южного Урала. Ранее других датируются мегалитические сооружения эпохи энеолита (дольмены, тоннели, типа коридорных гробниц, менгиры) в Среднем Зауралье (IV-III тыс. до н.э.). В Южном Зауралье мегалиты -одиночные менгиры, ряды менгиров, кромлех -более поздние и относятся к разным этапам культур эпохи средней и поздней бронзы, датируемых XVI-XII вв. до н.э. Появление здесь мегалитов объясняется спецификой природно-географических условий и образа жизни населения: оседлым рыболовством на проточных озерах и охотой на путях миграции крупных копытных в первом случае и переходом к отгонному скотоводству -во втором. Место для мегалитов выбиралось с учетом условий для фиксации точек восходов-заходов солнца и луны на горизонте в наиболее значимые дни года, которые служили ориентирами в пространстве и времени. По этой причине основные элементы их архитектуры связаны с важными астрономическими направлениями, маркирующими сезонные и суточные изменения, что может свидетельствовать о практике использования мегалитов, наряду с культовыми функциями, в качестве лунно-солнечных календарей, регулирующих основные сферы жизни населения. Таким образом, пространственно-временные представления древних были ориентированы на Космос и соотносились с Космосом.
Новосибирск: Изд-во ИАЭТ СО РАН, 2020. C. 841-847. , 2020
Выявление и реконструкция смыслообразующих элементов вышивки обрядовых полотенец сибирских крестьянок в контексте орнаментального творчества и традиционного мировоззрения позволяет ответить на вопросы о базовых ценностях русской культуры и возможностей их трансляции в современных условиях. Источником послужили полевые материалы автора (полотенца с крестами и растительными орнаментами, фиксируемые в ходе полевых исследований из семейных хранилищ, культовых сооружений, главным образом, старообрядческих моленных домов, а также дневниковые записи автора) Восточнославянской этнографической экспедиции Института археологии и этнографии СО РАН в селах Западной Сибири (1978–2010 гг.). Проанализированные автором орнаменты женских рукоделий второй половины XIX – начала ХХ в. позволили интерпретировать образ двойного «проросшего» креста как средоточия вегетативных сил, «зернового кода», столь актуального для свадебных полотенец. Его трансформации в сторону символа духовного спасения человека нашло отражение в связях с похоронно-поминальной обрядностью (повязывание на надмогильных крестах, подача «на помин души»). Автор не разделяет точку зрения о космологических истоках образа двойного «проросшего» креста, так как в таких случаях не принимается во внимание тот факт, что такие узоры располагаются внизу многофигурных композиций, нередко между символами «засеянного поля» (по Б.А. Рыбакову). Кроме того, при таких рассуждениях исходящие из крестов растения (цветы, колосья) считаются только декоративными дополнениями, что противоречит закономерностям орнаментальных систем с их подверженностью смысловой символике. На фоне поступавшей информации о назначении рассматриваемых орнаментированных полотенец встает вопрос о соотношении констатирующего и интерпретационных наблюдений, что принадлежит к сфере теоретических основ орнаментального искусства и требует дальнейших исследований. Ключевые слова: русские Западной Сибири, старообрядцы, символы, вышивка, полотенца, крест. The identification and reconstruction of the meaning-forming elements of the embroidery of ritual towels of Siberian peasant women in the context of ornamental creativity and traditional worldview allows us to answer questions about the basic values of Russian culture and the possibilities of their transmission in modern conditions. The source was the author's field materials (towels with crosses and floral ornaments, recorded during field research from family depositories, religious buildings, mainly Old Believer prayer houses, as well as the author's diary entries) of the East Slavic ethnographic expedition of the Institute of Archeology and Ethnography of the Siberian Branch of Russian Academy of Sciences in the villages of Western Siberia (1978–2010). The ornaments of women's handicrafts of the second half of the 19th – early 20th centuries analyzed by the author allowed to interpret the image of a double "sprouted" cross as the focus of vegetative forces, the "grain code", so relevant for wedding towels. Its transformation towards a symbol of spiritual salvation of a person was reflected in ties with funeral and memorial rituals (tying on grave crosses, serving "at the commemoration of the soul"). The author does not share the point of view about the cosmological origins of the image of a double "sprouted" cross, since in such cases the fact that such patterns are located at the bottom of multi-figured compositions, often between the symbols of the "sown field" (according to B.A. Rybakov). In addition, with such reasoning, plants (flowers, ears) emanating from the crosses are considered only decorative additions, which contradicts the laws of ornamental systems with their susceptibility to semantic symbolism. Against the background of the information received about the purpose of the ornamented towels in question, the question arises of the relationship between ascertaining and interpretive observations, which belongs to the sphere of the theoretical foundations of ornamental art and requires further research. Key words: Russians of Western Siberia, Old Believers, symbols, embroidery, towels, cross.
Пряжникова О.Н. ВЛИЯНИЕ РЕЛИГИОЗНЫХ ТРАДИЦИЙ НА ФОРМИРОВАНИЕ ЭКОНОМИЧЕСКИХ СИСТЕМ. (СВОДНЫЙ РЕФЕРАТ)//Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Серия 2: Экономика. Реферативный журнал. 2014. № 3. С. 12-18.
Химико-фармацевтический журнал, 2018
В ФГБНУ «НИИНА» разработаны методы селективной химической модификации антибиотика оливомицина А (ОА). Среди серий аналогов ОА отобрано соединение, проявившее наиболее высокую активность на различных линиях опухолевых клеток. Целью исследования явилось изучение противоопухолевой активности и токсических свойств лекарственной формы этого соединения — препарата оливамид. Изучение противоопухолевой активности было проведено на 4 сингенных перевиваемых опухолях мышей. Токсичность была оценена в хроническом эксперименте на крысах, в ходе которого определяли массу тела животных, проводили клинический и биохимический анализ крови, анализ мочи, снимали ЭКГ, исследовали структуру внутренних органов. Показано, что препарат проявляет высокую противоопухолевую активность и обладает нефро- и гепатотоксическими свойствами, интенсивность которых зависит от дозы препарата.
ЕЖЕГОДНИК Международной ассоциации исследователей истории и культуры российских немцев, 2020
Герман Аркадий Адольфович, докт. ист. наук, профессор (Россия, Саратов), заместитель главного редактора Ван Сяоцзюй, докт. ист. наук, профессор (Китай, Пекин) Венгер Наталия Викторовна, докт. ист. наук (Украина, Днипро) Головнёв Андрей Владимирович, член-корреспондент РАН, докт. ист. наук, профессор (Россия, Санкт-Петербург) Дённингхаус Виктор, доктор, профессор (Германия, Люнебург) Манхерц Карл, доктор, профессор (Венгрия, Будапешт) Мусагалиева Арайлым Сабитовна, докт. ист. наук (Казахстан, Нур-Султан) Нам Ираида Владимировна, докт. ист. наук, профессор (Россия, Томск) Нойтатц Дитмар, доктор, профессор (Германия, Фрайбург) Петров Юрий Александрович, докт. ист. наук (Россия, Москва) Фризен Эйлин, профессор (Канада, Виннипег) Функ Дмитрий Анатольевич, докт. ист. наук, профессор (Россия, Москва) Черных Александр Васильевич, член-корреспондент РАН, докт. ист. наук (Россия, Пермь) Силантьева Ольга Юрьевна, канд. филол. наук (Россия, Москва), ответственный секретарь Киссер Татьяна Сергеевна, канд. ист. наук (Россия, Санкт-Петербург), ответственный секретарь Вагнер Евгений Петрович, председатель Немецкого молодежного объединения (Россия, Томск) Лейман Андрей Рихардович, канд. филол. наук, директор Института этнокультурного образования (Россия, Москва) Мартенс Ольга Константиновна, канд. филос. наук, заместитель председателя Международного союза немецкой культуры (Россия, Москва) Штралер Олег Францевич, канд. полит. наук, заместитель председателя Федеральной национально-культурной автономии российских немцев (Россия, Сыктывкар) YEARBOOK INTERNATIONAL ASSOCIATION OF HISTORY AND CULTURE RESEARCHERS OF THE RUSSIAN GERMANS Science Magazine № 2 (8), 2020
В статье рассматривается история научного проекта «Народный выбор» (The People’s Choice) - одного из классических американских исследований поведения избирателей, инициированного Полом Лазарсфельдом, проведенного в период президентской кампании 1940 года и опубликованного четырьмя годами позднее. Данное исследование явилось первым масштабным применением панельного опросного метода, разработанного Лазарсфельдом, а выводы о социальной природе голосования и двухступенчатом характере политической коммуникации во многом определили современный облик электоральных исследований. Во вводной части статьи отмечается, что история данного проекта рассматривается, в основном, в рамках «философской» аналитической перспективы, нацеленной на реконструкцию логической структуры гипотез и теоретических выводов исследования. Автор, в свою очередь, опирается на «историческую» и «социологическую» перспективы и фокусируется на историко-биографическом контексте и социальных сторонах проекта. С опорой на широкий круг источников, в том числе архивных, реконструированы интеллектуальные и социально-институциональные предпосылки исследования, описаны первые попытки апробации панельной методологии в период локальных электоральных кампаний 1937 и 1938 годов, детально рассмотрены обстоятельства подготовки и проведения «полевой» части исследования с мая по ноябрь 1940 года, а также работы по анализу полученных данных и написанию конечного текста книги. Показана концептуальная эволюция проекта, вызванная неоднозначностью полученных эмпирических данных. Отдельно уделено внимание особенностям формирования историографического дискурса современных электоральных исследований.
Аннотация Цель работы состоит в том, чтобы проследить становление истории журналистики в качестве самостоятельного направления англо-американской историографии начиная с её выделения из сферы книгопечатания. Сопоставляя первые изыскания в этой обла-сти, предпринятые ещё в XIX в., с последующими трудами, автор прослеживает такие фазы истории журналистики, как становления, естественную, социальную, культуроло-гическую. Если для первой из них характерно восприятие истории журналистики как неотъемлемой части развития всего общества, то фаза естественной истории предпола-гает не всегда оправданную абсолютизацию собственных законов её эволюции. Отве-том на методологические издержки двух первых фаз должна стать социальная и куль-турологическая история журналистики, однако работы подобного рода пока крайне немногочисленны. В заключение обосновывается важность истории журналистики для преодоления медийного кризиса. Однако прежде она должна соответствовать совре-менному уровню развития исторических знаний, в то время как проведённый анализ показывает, что в настоящий момент англо-американская историография журналистики всё ещё переживает затянувшуюся фазу естественной истории. Ключевые слова: история книгопечатания, естественная история журналистики, социальная история журналистики, культурологическая история журналистики
А. А. Завойкин ЗАМЕТКИ О КУЛЬТЕ ДИОНИСА В ФАНАГОРИИ * В статье рассматриваются клейма на мерных сосудах Фанагории в качестве источника, характеризующего почитание в этом полисе Диониса, вероятно, с момента вывода этой апойкии из Теоса, в котором культ Диониса был главным государственным культом. Эмблемы на клеймах фанагорийских мерных ойнохой, начиная со второй четверти V в. до н.э., свидетельствуют о том, что дионисийская символика в качестве знака, подтверждающего полисный стандарт меры объема, появилась значительно раньше, чем Фанагория вошла в состав Боспорского государства. Следовательно, отмечая иконографическое влияние монетного дела Пантикапея IV в. до н. э. на эмблематику Фанагории, следует учитывать, что тематически она была тесно связана с исконным полисным культом.
В настоящей статье исследуется реакция организаций российского третьего сектора на введение в июле 2012 г. реестра организаций, «выполняющих функции иностранного агента». На основе организационной теории и теории ресурсной зависимости анализируется политика «лицензирования» организаций гражданского общества и усиления государственного регулирования сектора, предлагается типология некоммерческих организаций в зависимости от обеспеченности ресурсами и правил доступа к ним. На основе типологии сравниваются реакции российских НКО на изменения в потоках ресурсов и на правоприменительную практику законодательства о так называемых иностранных агентах. Эмпирическим материалом исследования послужили 19 интервью с лидерами и активистами российских НКО в девяти регионах России, данные официальной статистики (Министерство юстиции, Министерство экономического развития, Общественная палата РФ), внутренние документы НКО и материалы СМИ. Основной аргумент статьи заключается в том, что растущее государственное вмешательство в сектор через изменения среды оказывает всё большее формирующее воздействие на организационную динамику независимо от типа НКО. Введение реестра организаций, «выполняющих функции иностранного агента», значимо влияет на взаимодействие между государством, бизнесом и третьим сектором, ограничивая и затрудняя доступ к ресурсам для сектора в целом; компенсирующие меры в виде увеличения государственного финансирования стали замещающим ресурсом, доступ к которому обусловлен рядом обстоятельств, в частности политической лояльностью НКО. Кроме того, для некоторых организаций изменение в потоках ресурсов и правилах доступа к ним является существенным барьером для профессионализации. Однако российские НКО демонстрируют значительную степень жизнестойкости и адаптируются к средовым изменениям, в том числе посредством диффузии организационных форм, позволяющих минимизировать издержки от законодательных новаций
Аннотация. Рассматривается метод создания включенного этнографического кино (Participatory Ethnographic Filmmaking), разработанный автором в ходе полевых исследований в Намибии, Ботсване и Анголе. Метод предполагает коллективное со-творчество с людьми, не имевшими ранее опыта съемки, в ходе специальных обучающих семинаров. Участники семинаров конструируют форму и содержание фильма, а также способствуют их практическому воплощению. В статье показано, как можно создавать подобные фильмы в самых разных условиях. Производство включенного этнографического кино дает участникам этого процесса возможность сформировать собственный имидж в СМИ и генерирует новые формы коллективного знания.
2007
Значительный поток публикаций последних лет показывает, что в таких междисциплинарных направлениях, как квантитативная история и историческая информатика, которые довольно эффективно взаимодействуют в исторических исследованиях, существует ряд терминологических и методологических вопросов, требующих обсуждения. Небрежность некоторых авторов в терминологии, например, неадекватность употребления такого понятия, как "клиометрика" (клиометрия), приводит к тому, что они используют этот термин применительно к исторической информатике, тогда как и его происхождение, и его корректное использование связаны с квантитативной историей и -прежде всего -с (новой) экономической историей. Возможная причина этого заключается в том, что многие специалисты пришли в историческую информатику из квантитативной истории. Они продолжают работать в области экономической истории, расширив свой исследовательский инструментарий за счет информационных технологий, характерных для исторической информатики (например, технологии баз данных), и продолжают использовать привычную терминологию, даже когда говорят об информационных технологиях.
Статья посвящена характеристике последствий Великой Отечественной войны для демографической структуры кумандинцев. Влияние войны на демографическую сферу коренных народов Сибири и Севера, как и в целом на этнокультурные процессы, оказалось вне исследовательского интереса отечественных этнографов. Исследование опирается на материалы похозяйственных книг Сузопского сельсовета за начало 1950-х гг. По материалам «Книг памяти» можно определить численность погибших кумандинцев на фронтах Великой Отечественной войны (ок. 400 чел.), в том числе сузопских кумандинцев (52 чел.). Безвозвратные потери и возросшая смертность коренного населения вследствие ухудшения условий жизни в тылу привели к трансформации демографической сферы кумандинцев. Анализ половозрастной и семейной структур позволяет говорить о кризисном положении этнолокальной группы кумандинцев в начале 1950-х гг. Отмечается половая диспропорция в пользу женщин, регрессивный тип возрастной структуры рассматриваемого населения, малочисленность мужчин репродуктивного возраста, преобладание малодетных семей, архаизация семейных форм организации, превалирование домохозяйств, состоящих из супружеских пар с детьми, матери и детей, бездетных супружеских пар, одиноких женщин. Полученные выводы по сузопским кумандинцам в той или иной степени можно распространить на кумандинцев в целом, а также на другие сообщества коренного населения региона. Изменение демографических показателей зависит от размеров безвозвратных потерь в годы Великой Отечественной войны тех или иных групп автохтонного населения. В целом демографические последствия войны сопоставимы по всем коренным народам Сибири и Севера.
В статье предложен стилистический анализ трех современных культовых сооружений: капеллы Нотр-Дам-дю-О (1950-1955) Ле Корбюзье, собора Воскресения Христова в Эври (1991-1995) Марио Ботта и церкви «Читая между строк» (2011) творческого тандема «Гийс Ван Ваеренберг». К основным образно-эстетическим инновациям церковной архитектуры автор относит, прежде всего, упрощение форм как экстерьера, так и интерьера, встраивание церквей в многофункциональные общественные комплексы. Главным средством, передающим сакральность сооружения, становится работа с естественным светом. Сохранение конфессиональной специфики осуществляется в современной религиозной архитектуре путем воспроизводства региональных традиций.
2016
Идеи викторианских антропологов об аборигенном населении Британии зависели в первую очередь от имевшихся в распоряжении ученых методов познания бесписьменного периода истории. В начале XIX века большую роль играло сравнительно-историческое языкознание, которое ко второй половине столетия сменило измерение черепов из древних захоронений Британии и сличение их с показателями современных народов. Можно выделить три главных подхода к ответу на вопрос об этнической принадлежности древнейшего населения Британских островов. Классический вариант, которого придерживались британские антикварии прошлых столетий, связывал древнейшее население с кельтами. Социал-дарвинисты, опираясь на исследования скандинавских антропологов, рассматривали финно-угорские народы как аборигенов Британии. И, наконец, третья концепция, свойственная викторианским полицентристам, говорила об иберийском происхождении индигенного народа Британских островов, что подтверждалось сведениями античных авторов. Все три варианта существовали наряду друг с другом в рамках меняющейся научной моды, однако представляется возможным выстроить следующую хронологическую трансформацию: от кельтов к туранцам и изначально к северной их ветви, финно-угорским племенам, а затем – к южным туранцам, иберам.
Исследования отдельных элементов этнической культуры народов Саяно-Алтая, на примере алтай-кижи и хакасов, по-прежнему сохраняют свою актуальность. Прослеживая изменения орнамента в декоре женской одежды этих народов, мы смогли выявить некоторые оформившиеся в последнее время тенденции. С опорой на работы отечественных исследователей дана характеристика традиционного орнамента изучаемых народов на начало ХХ в. На основе авторского полевого материала проведен анализ современного развития алтайского и хакасского орнаментов. В алтайском орнаменте изменилась образная составляющая, а в хакасском транс- формировались смыслы. В современном народном искусстве народов Саяно-Алтая орнамент в оформлении женской одежды не теряет своей актуальности и продолжает отражать представления людей о культурных ценностях и универсалиях.
ЦАРЁВ РОМАН ЮРЬЕВИЧ канд. филос. наук, доц.
Статья посвящена вопросам функционирования субнациональных правительств приграничных регионов России и Китая, на долю которых приходится основная «нагрузка» в развитии российско-китайского регионального сотрудничества. В условиях «навязанного» взаимодействия с субъектами, отличающимися иным цивилизационным кодом и будучи ограниченными политическими практиками централизованных государств, местные бюрократии проявляют стремление ориентироваться в своих действиях на взаимодействие с Центром, не доверяют своим вынужденным партнерам и, анализируя баланс между рисками и возможностями, акцентируют свое внимание на рисках. В результате с обеих сторон не учитываются специфические черты организации бюрократического аппарата, особенности деловой культуры, выдвигаются предложения о сотрудничестве, не учитывающие интересы другой стороны и направленные на решение собственных конъюнктурных задач. По мнению автора, совокупность этих факторов определяет низкие показатели развития российско-китайского регионального сотрудничества, не соответствующие установкам Москвы и Пекина на стратегическое партнерство.
Loading Preview
Sorry, preview is currently unavailable. You can download the paper by clicking the button above.